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高二语文 第一节 修改版

作者:张彦侠 来源:未知 更新日期:2012-03-12 浏览次数:
 教学目标:
1.梳理积累有关词类活用以及文言句式的知识。
2.通过学习孔孟的言行,了解他们的为人和境界,明确学习的目的、态度和方法。
教学重点:
分析孔子孟子得为师之道的异同。
课时:
一课时
教学过程:
一:导入
宋朝有个无名诗人,曾在客店的墙上题了两句诗“天不生仲尼,万古如长夜”,这句话形象的道出了孔子对中华民族乃至世界的深远影响。孟子继承并发展了孔子的教育思想,并且在说理上或论证上比孔子深入。
二:初读感知
1、识记:为( )己 假( )馆 雏( )百钧( )
2、初步感知:朗读课文,明确古之学者求学的目的
三:探究文本

  1. 学生自读,找出自己的疑点,以备讨论交流
力不能胜一匹雏
可以假馆
是亦为乌获而已矣
2,重点讲解
贫而无谄(音chǎn,巴结、奉承),富而无骄,何如(怎么样)?”子曰:“可也。未若贫而乐(一本作“贫而乐道”),富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨(此二句见《诗经•卫风•淇澳》。有两种解释:一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工,否则不能成器;一说加工象牙和骨,切了还要磋,加工玉石,琢了还要磨,有精益求精之意。)’,其(表揣测)斯(此,这)之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者(诸,同之;往,过去的事情;来,未来的事情)。”
评析:孔子希望他的弟子以及所有的人们,都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界,因而在平时对弟子的教育中,就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道,富而好礼,社会上无论贫或富都能做到各安其位,便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意,在这段对话中可以看出,子贡能独立思考、举一反三,因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。
 子曰:“我非生而知之者,好古,[ 敏 ]以求之者也。”
评析:在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文献图书,而且勤奋刻苦,思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说,是为了鼓励他的学生发愤努力,成为各方面的有用人才。
四:积累
1、学而时习之,不亦说乎
2、温故而知新,可以为师矣
3、学而不思则罔,思而不学则殆
4、敏而好学,不耻下问
5、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之
五;布置作业
完成“积累与运用”第一、二题

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